武士之都的真面目--鐮倉|鐮倉旅行|景點介紹

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12 世紀末，鎌倉是武士家族的都城，源賴朝在這裡建立了武士政府（幕府），是一個時尚的城鎮，也是最早採用中國文化的城鎮之一，中國文化曾經是一個領先的國家。的力量。此後，鎌倉在江戶時代作為旅遊勝地而聞名，在明治時代之後作為度假勝地而聞名，但鎌倉的基礎仍然是武士文化的存在，包括鶴岡八幡宮。大澤先生表示：「鎌倉是由各個時代的文化交融而成的，也被稱為馬賽克畫之鄉。了解各個時代的鎌倉是什麼樣子，會讓您在鎌倉漫步更加愉快。」他向我們講述了支持鎌倉幕府的鎌倉武士令人驚訝的真實面目。

鶴岡八幡宮是鎌倉時代作為武士政府的守護神而在鎌倉建立的。鶴岡八幡宮長期以來一直受到武士和知識分子的喜愛，作為鎌倉的象徵之一，至今仍然人頭攢動。

賴朝設置幕府的武家之都鐮倉。12世紀下半葉，鐮倉衹力於與當時引領世界潮流的宋朝 (中國) 的貿易，從宋朝傳入的中國文化已經超越身份，受到世人的喜愛。

據說，從大海延伸到鶴岡八幡宮若宮王子，曾經是武士們的宅邸林立的地方。武士們不僅使用中國青瓷和白瓷作為日常餐具，還享受中國前沿文化，將青瓷壺和裝飾品視為珍品，並熟悉從宋代傳入的茶道。當你看著那些製作精良的青瓷時，你可以想像武士的真面目，與他們在戰鬥時完全不同。

在鐮倉市內，發掘出了很多從中國大陸流入的唐物的青瓷和白瓷。發掘場所多種多樣，唐物作為武士們的寶物而被珍視，另一方面作為平民日常使用的餐具也很受喜愛。

幕府覆滅、室町時代開始後，整個鎌倉町失去了政治統一力量，陷入了資金匱乏的困境。鶴岡八幡宮作為城鎮的象徵受到保護，但其他神社和寺廟的處境一定非常困難。由於整個城鎮年久失修，被稱為「水互戶小門大人」的水互將注意力重新集中在武士之都鎌倉。光國編撰了名為《鎌倉新本》的地形圖，其中收錄了有關鎌倉的寺廟、神社、寶藏以及鏡神東的觀察等資訊。 《鎌倉新館》主要在江戶武士和鎌倉武士的知識分子中傳播，作為鎌倉觀光的基本訊息而廣為人知。鎌倉從政治中心轉變為旅遊勝地，過去的武士文化仍然保留著。

鐮倉從當時開始就經常被用作演劇的舞臺等，一般認為平民們是以巡遊外景拍攝地的感覺來觀光的。和朋友們一起參觀故事的舞臺，買受歡迎的土特產，遊客的樣子可能和現在沒有什麽不同。

在海水浴被認為可以治療各種疾病的時代，鎌倉的七里濱海水浴場作為醫療場所而受到關注。海濱院原本是為了醫療目的而建的，後來被改造成海邊旅館，變成了擠滿全球旅行的國賓館。全球旅行關注鎌倉殘留的古都氛圍，其中高德院的大佛尤其受歡迎。和鶴岡八幡宮一樣，高德院大佛也是在源賴朝的指導下在鎌倉建造的。隨著時間的推移，武士文化已經改變了形式，並一直受到人們的喜愛。

高達11米的大佛充滿異國情調的魅力對於西方人來說，正是異國文化本身。因為海濱酒店有外語的旅遊指南，所以對於海外的人來說成為了容易觀光的城市，這也是鐮倉作為度假勝地聚集人氣的理由之一。

從明治時代開始，正岡子規和夏目漱石曾到訪鐮倉。被留在城裡的古都氛圍所吸引，在大正時代，久米正雄等很多文學家以鐮倉為據點。居住在鐮倉的文學家被稱為“鐮倉作家”，文學家社區逐漸完成。喜歡鐮倉的文學家也強調城鎮建設，如“鐮倉狂歡節”，在發生災難時，他們與財閥共同出資保護文化財產，並在開發住宅用地時反對公民我們用公民的力量保護了文化之城鐮倉，並創造了令人興奮的土壤。

熱愛文化的文學學者對鎌倉這座古都懷有深厚的感情，並與市民一起努力保護它。在透過人民的力量保存下來的鎌倉文化中，有鎌倉幕府滅亡後仍受到當權者保護的鶴岡八幡宮和多次集資重建的高德院大佛等。鎌倉文化就像是各個時代文化重疊的馬賽克，其背景在於人們對武士古都鎌倉的熱愛。