五感で楽しむお遍路旅！四国八十八ヶ所めぐりおすすめスポット30選

第1番札所「霊山寺」は、四国八十八ヶ所お遍路の旅の出発点で「一番さん」とも呼ばれています。仁王門をくぐると、恋愛・健康・仕事・幸福など様々な縁にご利益があるといわれる、縁結び観音が出迎えてくれます。参道の一番奥にある本堂は、本尊の釈迦如来（秘仏）が安置されており、天井が無数の灯籠で埋め尽くされた幻想的な風景が有名です。天井の一部には、見る角度によって表情が異なる迫力満点の龍の天井画も描かれています。600年近い歴史を持つ多宝塔も見どころで、内部は拝観できませんが五智如来が安置されています。また一番札所らしく、菅笠や白衣などのお遍路用具が売店に揃っているのでぜひお立ち寄りください。

青年時代の空海が修行に来て、悟りを開いた場所として知られる室戸岬。その頂上にある第24番札所「最御崎寺」は、大同2年に創建された寺です。寺の下の海岸近くには御厨人窟という洞窟があり、パワースポットとしても注目を集めています。また、最御崎寺の境内には「弘法大師の七不思議」として鐘石やくわずいもなど、空海ゆかりの旧跡が多数残っています。

第58番札所「仙遊寺」は作礼山の標高300ｍに立ち、絶景スポットとして有名です。眼下に今治の市街地を望み、遠くにしまなみ海道や瀬戸内海に浮かぶ島々を境内から一望できます。昼間の景色はもちろん、夜景も見事。また、春は桜、秋は紅葉の景色を楽しめます。いくつかの伝説が残されている寺でもあり、ご本尊の千手観世音菩薩（秘仏）は、海からやってきた竜女が一刀三礼しながら彫り上げたといわれています。境内には、修行大師像を囲むように四国八十八ヶ所霊場の本尊の石仏が祀られ、各札所のお砂を埋めた石板を安置しているため、霊場すべてを回れなくても、お遍路と同じご利益があるといわれています。

第85番札所「八栗寺」へ向かう歩きへんろ道の途中に、参拝する方を迎える意味を込めて「お迎え大師像」が安置されています。この場所は八葉蓮華の形をした展望台となっていて、絶景が見どころです。高松市の郊外エリアをはじめ、晴れた日には香川県の西部に位置する象頭山や徳島県の剣山までも見渡せるので、写真撮影にもおすすめ。八栗寺は八十八ヶ所の中では珍しく、歓喜天の霊場としても知られています。聖天堂には良縁や商売繁盛のご利益があるとされる歓喜天が祀られています。

第6番札所「安楽寺」は、空海によって温泉湯治のご利益が伝えられた旧跡で、「温泉山」という山号がつけられています。今もなお大師堂前からは温泉が湧き出し、多くの巡礼者が心身を清め、疲れを癒す人気スポットです。温泉のほかにも本堂にある御本尊「薬師如来像」や、空海を猟師の矢から守った「厄除けのさか松」など、見どころが多いお寺としても知られています。

第31番札所「竹林寺」は、仏教に触れ、心を整えるさまざまな体験が企画されています。その中でも密教の瞑想法のひとつである数息観を行えます。僧侶が瞑想の意義を説明し、方法を教えてくれるので瞑想が初めての方にもおすすめです。文殊菩薩（秘仏）を本尊とする学問の寺としても知られ、本堂は文殊堂と呼ばれています。庭園は禅の高僧・夢窓国師が造ったといわれている国の名勝です。南国らしい風情の北庭と、中国の風景を模した西庭との、趣の異なる美しい景色を楽しめます。

第45番札所「岩屋寺」では、仏教の教えを体感できるさまざまな体験（事前予約制）が用意されています。一つは真言宗独自の阿字観という瞑想です。自然を望む非日常的な空間で行われ、瞑想の後にはテーブル席でティータイムも楽しめます。また、心を落ち着けて或る写経や、仏像を写し描く仏の講座もあり、静寂の中で心安らかなひとときを過ごせるでしょう。標高700mの山中に位置する岩屋寺へは、急勾配の坂や石段が続く600mの参道を通って行きます。境内には、小さな本堂や西洋風の意匠を取り入れた大師堂、さらには金運や芸事にご利益があると弁財天など、多彩な参拝スポットが点在しています。

第83番札所「一宮寺」には、薬師如来を祀っている小さな祠があります。この祠は、空海が戒めのために作られたという「地獄の釜」伝説の場所です。心がけの悪い人がこの中に頭を突っ込むと、扉が閉まって下の方からゴーっと音がするとか。ご近所の意地悪なおばあさんが、試しに頭を突っ込んだところ、本当に抜けなくなってしまったため、過去の行いを反省したところ、扉が開いたと語り継がれています。また、一宮寺のクスノキの下に広がる庭園も人気で、春は桜、夏は新緑、秋は紅葉など四季折々の表情を楽しめます。

お遍路旅、最後の札所である第88番札所「大窪寺」。逆打ちで巡る場合は1番最初のお寺です。石段を登った先には大師堂があり、その内部には四国八十八ヶ所霊場すべての本尊が祀られています。ここでお砂踏みができ、一周回ることで八十八ヶ所の参拝と同じようにご利益が得られるといわれています。大窪寺の本尊である薬師如来（秘仏）はホラ貝を持っていて、通常薬師如来が持っている薬壺とは違うのも特徴です。
また大窪寺は、古くから女性の参拝が許可されており、「女人高野」ともいわれるお寺です。

第21番札所「太龍寺」は標高618m付近にあり、和歌山県にある高野山の奥の院と建物の配置や伽藍の雰囲気がよく似ていることから「西の高野」と呼ばれています。空海が本尊の虚空蔵菩薩（秘仏）をはじめとする仏像を彫り、安置したとされています。また、空海が100日間の修行をしたという「舎心ヶ嶽」の上には求聞持修行大師像が東向きに坐っています。四国霊場有数の難所として知られていますが、麓から延びる全長2775ｍのロープウェイで手軽にアクセスでき、山頂駅からの参道や本堂周辺の紅葉の美しい景色を満喫できます。

四国最南端の足摺岬を見下ろす丘の中腹にある第38番札所「金剛福寺」は、境内は約12万㎡を誇る大道場。嵯峨天皇の勅願により空海が伽藍を建立し、三面千手観世音菩薩（一般非公開）を自ら彫刻し安置しました。歴代天皇の勅願所であり、境内には多宝塔、逆修の塔、十三石塔など多くの文化財が残っています。仁王門の先には観音の住む補陀洛界に最も近い門とされている嵯峨天皇勅額「補陀洛東門」が迎えてくれます。境内の大きな池には、本堂、大師堂などの諸堂と土佐五色石が映り、曼荼羅さながらの水鏡が見どころです。

第47番札所「八坂寺」は創建時に8ヶ所の坂道を切り開いたことから名付けられました。見どころは本堂と大師堂の間にある「閻魔堂」。「極楽の途」「地獄の途」の絵図があり、極楽は美しい浄土、地獄は餓鬼・畜生・修羅などが描かれています。地獄から入り極楽から出ると極楽浄土へ行けるとされています。また、本堂にあがる石段には、足や目の病気がよくなると言われている「救いの手」があります。境内一角にある不動三尊では例年4月29日に柴燈大護摩供火生三昧火渡り修行が行われ、全国からの修行者が集まってきます。

第66番札所「雲邊寺」は、四国霊場で最も高い標高911ｍに位置します。急こう配の坂道を登るため難所といわれていましたが、現在はロープウェイで山頂まで手軽に訪れることができ、霊場の歴史と絶景を楽しめます。山頂駅から境内に向かう参道には、等身大の五百羅漢像が安置されています。500体それぞれの表情やポーズが異なり、参拝客を見つめる姿は迫力満点です。

第75番札所「総本山善通寺」は、空海の誕生地として知られる名刹です。境内は東院「伽藍」と西院「誕生院」に分かれており、「誕生院」は大師が生まれた佐伯家邸宅跡にあたります。誕生の時に用いられた産湯の井戸や、幼年時代の尊像などがあり、弘法大師との由縁を伝えています。この他、宝物館で奈良時代から江戸時代までの出土瓦や仏像といった寺宝を拝観できます。

第2番札所「極楽寺」は行基によって創建された寺で、高さ約31ｍ、周囲約6mもある大杉が有名です。815年にこの寺を訪れた空海が21日間の修法を終えた後、寺を末永く守護するように祈願し、手植えしたといわれています。木に触れると長寿にご利益があると信仰を集め、長命杉と呼ばれるようになりました。約1200年以上も風雪に耐えながらも今なお緑の葉を茂らせ、まさに生命力にあふれた大木といえるでしょう。極楽寺は安産祈願でも知られ、安産大師像や子授招福大師なども見どころです。

第23番札所「薬王寺」は、悟りを求める心がわく「発心の道場」と呼ばれる高野山真言宗の別格本山です。全国的にも厄除けのご利益で有名。「やくよけばし」を渡って本堂に向かう道中、最初の石段「女厄坂」33段、続く「男厄坂」42段、最後に「還暦厄坂」61段からなっています。各石段には経文が書かれた石が埋め込まれていて、参拝者が１段ごとにお賽銭をあげながら登る様子が印象的です。本堂の裏の祠には石像の弘法大師が祀られ、その足もとから枯れることないラジウムを含んだ「瑠璃の水」が湧き出ています。肺の病にご利益があるとされ、肺大師と呼ばれています。

第29番札所「国分寺」は、土佐日記ゆかりの場所で「最も良い土地を選んで建てなさい」という聖武天皇の命により創建した寺です。断酒や減酒を考える人の信仰を集めているのがお地蔵「酒断ち（さけだち）地蔵尊」です。酒好きな県民が多いこの土地で、断酒のご利益を得たという話が広がり、参拝者が多く訪れています。境内には金堂、薬師如来立像、古瓦、梵鐘、板絵光明真言曼茶羅図など、重要文化財指定の寺宝が多数あります。句碑や歌碑のある庭園を歩くと、さざんかや牡丹、しだれ桜、牡丹など季節ごとの花々が楽しめます。

第30番札所「善楽寺」は、坂本龍馬を描いたドラマのロケも行われた土佐神社の東隣にあり、桓武天皇の時代に空海が開創しました。以来、神仏習合の寺院として法灯を守り続けています。本堂左隣りの大師堂には、「厄除け大師」が安置され、境内には空海作といわれる愛らしい「子安地蔵」が祀られています。その左手、梅の木の下に近年人気の「梅見地蔵」がいます。首から上の悩みにご利益があるとされ、ぼけやノイローゼ、合格・学問向上の祈願者が集まり、梅見地蔵の絵入り枕カバーが、寝てる間にご利益が授かると言われ、人気を博しています。

第59番札所「国分寺」は、風光明媚な唐子浜の近く、唐子山の麓にあります。石門を入ると正面に本堂、大師堂、毘沙門天、書院などが並び、書院には『国分寺文書』など、多くの文化財が保管されています。4月初旬の開花時期には、今治市指定天然記念物である唐椿が、牡丹にも似た艶やかな花で心を和ませてくれます。境内の右手には等身大だといわれる握手修行大師像が鎮座しています。左手に鉄鉢を持ち、右手で握手ができるようになっていて、握手をして祈願すると願いが叶うと伝えられています。ただし、お願い事はひとつだけ、空海も忙しいようです。

第63番札所「吉祥寺」は、四国霊場の中で唯一「毘沙門天」をご本尊とする札所です。空海が光を放つ檜から毘沙門天と吉祥天女、善膩師童子を彫像し、安置しました。毘沙門天は七福神の一員であり、四天王にも属す仏神で、商売繁盛、勝負事にご利益があるとされています。そして境内には、お迎え大師の右横に当寺の名前の由来である毘沙門天の妃、吉祥天女の像があります。像の真下をくぐると悩みや苦しみ取り除き富や良い縁が舞い込むとされ、「くぐり吉祥天女」として有名です。

第76番札所「金倉寺」には、「讃岐の五大師」に数えられる空海とその甥、智証大師の像が安置されています。本堂左側の訶利帝堂（かりていどう）には、訶利帝母（鬼子母神）の尊像が祀られ、子授け・安産の神様「おかるてんさん」として親しまれています。また、かわいらしい「ぐち聞きわらべ」が、訪れる参拝客を癒しており、国の重要文化財の「絹本著色智証大師像」も大師の人柄を忍ばせてくれます。日清戦争・難攻不落の旅順攻略で有名な乃木将軍が、3年間仮住まいしていたことから、愛用の軍帽や肖像画、夫人からの手紙などが残されていることでも有名です（一般非公開）。

第77番札所「道隆寺」は、奈良時代初期創建の古刹です。土地の有力者がある時、光る桑の大木を矢で射ったところ、自身の乳母が倒れていたたため、悲しみから小さな薬師如来を彫像し、祀ったのが始まりだといわれています。その後、帰朝した空海が90㎝の薬師如来像を彫像し、体内仏として納め、現在の本尊としています。本堂の左手に「目治し薬師」の名で知られたお堂があります。江戸後期、薬師如来の慈悲で眼病が治った名医が、死に際に「我魂魄を道隆寺に留め世人を救わん」とお堂に誓願したことから、数え年の数だけ「目」を書いて祈願するとご利益があるとされています。

御朱印を集めるのも旅の楽しみのひとつ。八十八ヶ所の中でも長寿の代表とされる寺が、第20番札所の「鶴林寺」と第39番札所の「延光寺」です。それぞれ「鶴」と「亀」の御朱印がもらえるため、一対で白衣に押印してもらうと不老長寿の御利益があるといわれており、人気があります。鶴の鶴林寺は、大師が山で修行している時、二羽の白鶴が翼を広げて守っていた金色の地蔵に遭遇し、それを胎内に納めた地蔵菩薩を彫造したという伝説が残っています。亀の延光寺は平安中期、竜宮城から背中に銅の梵鐘を背負ってやってきた赤亀が奉納されており、また大師の霊水「目洗い井戸」でも有名です。

第6番札所「安楽寺」の売店では、「おつかれさま」と書かれた袋に入り、松の絵が描かれた「さかまつ煎餅」を購入できます。「さかまつ」の名は、平安時代、厄年の空海が四国をめぐっている時、薬師如来の影現にあった逸話にちなんでいます。その時、空海を獲物と間違って弓矢を放った若者がいましたが風もないのに松の木がなびき、その矢を受けたといいます。空海は身代わりの松枝を逆さまに植えさせ、芽が出れば、厄除けの利益を得られると言い残し、のちに見事な大木となったそうです。厄除けの願いをこめながら、ぜひ召し上がってみてください。

空海の母君が出家したことで有名な第18番札所「恩山寺」。もともとは女人禁制だったのですが、空海が滝行で解禁祈願を成就させ、母君を迎えたそうです。空海は「母養山奥山寺」と改め、自像を安置し「我が願いは末世薄福の衆生の難厄を除かん」と誓ったとか。ここには他で手に入らない、珍しいお守り「摺袈裟（すりげさ）」があります。梵字や功徳を説いた陀羅尼が納められ、一生のお守りと言われています。江戸時代の版木も残っており、古くから信仰を集めていたことが窺えます。病気治癒、厄災を良いことに変える、極楽浄土に行けるなど、最強のお守り！人生のお供にひとついかがでしょうか？

第31番札所「竹林寺」の境内にある売店には、竹筒をモチーフにした容器が丸くて渋い、名物「竹林寺羊羹」が売られており、江戸・元禄時代から明治まで土佐藩の御用菓子だった老舗が作っています。遍路の旅の途中、歩きながら手を汚さず食べられるように、中身を押し出して糸で切れる仕様。ふたをとると表面の砂糖がシャリシャリで、筒をほぐしてから食べます。日持ちもするのでお土産としても人気があります。江戸時代の藩主たちが味わった歴史ある羊羹、ちょうどよい甘さとすっきりした後味、旅のおともにいかがですか？

第75番札所「総本山善通寺」の寺紋は、十六枚の花弁を持つ菊の中央に「善」の文字を配した「菊に善」という独特のデザイン。善通寺に訪れたらおさえておきたいのが、この寺紋をあしらった和三盆糖。伝統を守りながら、当時と変わらぬ製法で作り続けている、純日本産の白砂糖「さぬき和三宝糖」を使って作られています。砂糖本来の上品な甘さと、独特な口溶けの良さが特徴です。​
また、総本山善通寺の仁王門の近くには、「カタパン」で有名な「熊岡菓子店」があります。日清戦争の頃に兵士の携帯食として生まれ、工程も味も形も当時のまま、今も門外不出の伝統を守っています。角パン、小丸パンなど種類がある中でも、一番堅いのは「石パン」。しばらく口の中で転がしてふやけるのを待ってから嚙み始めるのがコツです。お昼過ぎには売り切れも多いので、開店時間を目指して行くのがベストです。

第37番札所「岩本寺」を参拝した後は、周辺の散策もお楽しみ。特におすすめなのが、参道にある青果店「まるい」です。特産の小夏や文旦、紅マドンナなど、南国高知ならではの新鮮な果物、旬の野菜が並んでいます。そしてぜひ味わっていただきたいのは、5月から10月までの期間限定「ふわふわかき氷」です。かぼちゃ、みかん、ブルーベリー、マンゴーなど、約20種類のメニューがあり、リピーターも訪れる人気商品となっています。果物を完熟させ、1番美味しくなったところを加工し凍らせて削り、普通のかき氷とは違ったおいしさを味わえます。

第51番札所「石手寺」の参道で人気を集めているのが石手寺名物「やきもち」です。お遍路さんの接待から生まれたものだといわれ、地元の人たちにも愛されています。米粉を使った薄型のお餅で、白餅とよもぎの2種類があります。表面は焼き目がついていて、中にはこしあんが入った素朴でやさしい味わい。寺の入口近くにある五十一番食堂では、コーヒーや抹茶、甘酒とのセットメニューも提供しているのでティータイムにもぴったりです。

第87番札所「長尾寺」は、地元の人々から「お観音さん」と呼ばれ親しまれているお寺です。国の重要文化財である「経憧」と、静御前の剃髪塚があることで有名です。そしてもう一つ、境内の納経所には長尾寺名物「甘納豆おはぎ」があります。名前の通り、甘納豆入りの珍しいおはぎです。持ち歩きにもちょうどいい大きさと控えめな甘さで、お遍路さんの旅路を癒やしてきました。数量限定で売り切れ次第販売終了となってしまうのでお早めに。